sursa foto: ziarulring.ro
Generalul Chelaru, om cu experință vastă în domeniul militar, fost şef al Marelui Stat-Major al Armatei în mandatul preşedintelui Emil Constantinescu, face analiza pragmatică a situației create în urma ultimelor atacuri ale ISIS în Occident.
Analizând situaţia explozivă din Turcia, vorbea, în termeni aproape profetici despre o a şaptea mutare de şah-mat dată de terorism Europei civilizate şi, mai mult, intuia, cu câteva zile bune înainte că următoarea lovitură a terorii va fi… în Germania. Şi a avut dreptate, chiar dacă ISIS nu a revendicat, ci doar a aplaudat atacul puştiului solitar „contaminat de terorism” de la jocurile pe internet. Am fost curioşi să aflăm care este următoarea „profeţie”, a generalului Chelaru. Iar viziunea acestuia, după cum veţi vedea, este cât se poate de sumbră, scrie puclicația ziarulring.ro
Ca de fiecare dată, generalul Chelaru nu acceptă să-i dăm organizaţiei teroriste DAESH legitimarea de stat. El precizează, ca un prim palier al analizei aproape chirurgicale pe care o face fenomenului. „Este prematur acum să vorbim despre aşa ceva. În primul rând, pentru faptul că ISIS-ul nu şi-a atins scopurile. ISIS este doar în faza de început. Dar nu despre ISIS vorbim acum. Noi aruncăm totul pe ISIS. Nu există aşa ceva. Este cea mai mare prostie. O repet. A recunoaşte sintagma Stat Islamic înseamnă că recunoşti funcţionarea şi legitimarea lui ca stat. Am spus şi o mai spun: asta este o hoardă nedefinită, pulsatorie, nu are structuri statale, este numai pe principiul brigandismului şi terorii. Or, a da calificativul de stat este similar cu a-l pune în rândul celorlalte organisme cu statut juridic internaţional. Lângă statul Irak, lângă statul Siria, lângă statul Iordania. Şi dacă-i spunem DAESH, tot un drac este. În fine, asta este o primă observaţie”.
Dictatura ISIS, o luptă fără sfârşit?
Cu exemple din istoria asiatică a terorii, generalul Chelaru vorbește despre ceea ce se vrea a fi dictatura ISIS. „A doua observaţie este că ei nu au scopuri limitate, corespunzătoare unor strategii. Nu. La ei se numeşte endless fighting, adică lupta fără de sfârşit. Deci noi nu ne punem problema că, şi dacă în toată Europa s-ar instala DICTATURA ISIS, ei tot nu s-ar lăsa până nu ar vedea desfiinţat ultimul leagăn de civilizaţie europeană. Deci, la ei, lupta este doctrinară, nu este pe obiective militare sau strict ideologice. Pentru că una este o ideologie partizană şi alta este o doctrină religioasă care este omnia sensu. De pildă, dacă nu toate femeile lumii vor purta burqa, atunci, cele care nu poartă sunt spintecate. Cum a făcut Ginghis Han când a văzut o femeie din Samarkand că a înghiţit o perlă. Şi, pentru asta, a spintecat în trei ore 30.000 de femei. Citiţi în istorie că aşa s-a întmplat”, spune fostul strateg militar.
„Fiecare scuipă în sân în felul său”
Analiza merge mai departe înspre profunzimile fenomenului ISIS. „Deci, din punctul ăsta de vedere, este o relaţie între o viziune asupra vieţii, în sensul că, pentru ei, viaţa nu înseamnă decât un pasaj, un tunel trecător, pe care se opresc când şi cum cred de cuvinţă. Deci nu putem vorbi de obiective ale lor, ci de o continuă bătălie doctrinară. Şi, repet, această doctrină (n.r. – a ISIS) nu este una politică, ci este una revenită dintr-o concepţie de viaţă mistică, deci nici măcar religioasă. Un misticism care produce în capul fiecăruia propria imagine. Ăsta este misticismul. Superstiţia şi misticismul sunt similare ca şi definiţii, dar, ca reprezentare, fiecare scuipă în sân în felul său”, arată, într-o interpretre cât se poate de plastică, militarul de carieră.
„Fiecare terorist ISIS se simte Allah pe pământ”
Punctul pe „i“ îl pune generalul Chelaru în momentul în care defineşte esenţa misticii de tip ISIS: „Fiecare dintre aceşti indivizi, în mistica lor, trăiesc în rolul lui Allah. Ei sunt Allah pe pământ, cei care împart viaţă sau moarte, dreptatea şi legea. El (n.r.- teroristul ISIS), când s-a dus şi a decapitat un om, este stăpânul vieţii şi al morţii. El, nu şeful lui, nu altul. Aici este mare pericol”.
„Nu mai este loc de a treia cale: ori ei, ori noi!”
Care este răspunsul, contraofensiva la un astfel de comportament mistic de nevindecat, în opinia generalului Chelaru? Iată-l: „Acest comportament mistic, aberant, insanitabil şi netratabil. De aceea, singura soluţie este eliminare fizică. Multora li se pare cinic, dar eu vorbesc de eliminarea fizică a acelora care au căzut în această boală. Şi, de asemenea, pentru cei care înţeleg şi sunt civilizaţi, eu spun că trebuie eliminată sursa care întreţine justificarea ostilităţilor. Iar sursa este tocmai această provocare permanentă. Aici este cu dus şi întors. De aceea, în condiţiile acestea, am ajuns la momentul în care se aplică vechiul principiu al filosofiei exclusiviste. Care spune că nu mai este loc de treia cale. Tertium non datur. Aşa se numeşte. Ori ei, ori noi. Acum suntem în situaţia asta: ori ei, ori noi! Iar ei aşa gândesc, chiar dacă sunt în Belgia, Olanda, Luxemburg, Germania, Franţa, România. Sunt ori ei, ca şi viziune mistică”.
Contagiune în reţea şi efectele de masă ale terorismului în Europa viitoare
Analiza vizionar-critică a generalului Chelaru nu este deloc optimistă în ceea ce priveşte viitorul Europei în raport de efectele de masă ale terorismului: „Acum sunt elementele sporadice. Ale unor aşa-zişi deplasaţi: unul de 18 ani, altul de 22. Unul spintecă, altul trage, altul dă peste sute de oameni cu maşina. Asta nu înseamnă că nu se coace, că nu se produce efectul de contagiune în reţea, care este fenomenul acum produs în Europa. Şi această clocire periculoasă poate să aibă efectele vizualizate în următorii doi-trei ani, ca efecte de masă. Deci, nu sporadice. De aceea, toată Europa trebuie să fie cu simţurile ascuţite la maximum. Pentru că eu vorbesc aici de timpul, de aşa-zisul ciclu de organizare în practică a ideaticului, a mentalului paranoic, a mentalului abnormal. Pentru că abnormalul individual ţâşneşte în funcţie de pragul de conservare al fiecăruia. Dar când se produce ca şi o stare de spirit, tuturor celor care sunt bolnavi li se pare că sunt bolnavi cei sănătoşi. Şi luaţi ca exemplu o colonie de leproşi care consideră că ei sunt sănătoşi, şi sunt alungaţi cei care vin din afară. Cam aşa fac şi ei acum. În momentul în care se generează această contagiune în reţea, atunci vom avea parte de fenomene organizate de masă. Şi, atunci, vor începe exact cum am spus mai devreme. Şi acesta este verdictul meu: că Europa intră în ultima sa formă de decădere. Eu îi spun epoca primitivă a ultimei civilizaţii tehnologice. Adică ne prăbuşim în epoca primitivă de la cel mai înalt grad al civilizaţiei tehnologice. Nenorocirea asta este. Epoca primitivă se instalează în Europa prin aceste manifestări. Pentru că primitivismul este bazat pe două lucruri: teama şi reacţia de conservare violentă. Primitivul nu te întreabă dacă eşti sau nu prieten cu el. Întâi te loveşte şi pe urmă, eventual, se întreabă: o fi fost altături de mine sau nu?!… Cam aşa se întâmplă acum şi lovitura sistemelor de forţă. Întâi lovesc şi după aceea se întreabă: o fi fost terorist sau nu?!…”
„Dacă nu vom paria pe noi, cu siguranţă vor câştiga ei”
I-am atras atenţia domnului general Chelaru, cu tot respectul cuvenit, că este şi paradoxal, şi tragic să invocăm acest pricipiu extrem: ori ei, ori noi, mai ales când prin noi înţelegem persoanele evoluate, civilizate, iar prin ei înţelegem persoanele primitive, fanatice. Adică opunem sau punem în balanţă primitivismul şi civilizaţia, ceea ce înseamnă o lipsă de măsură, un dezechilibru. Iar răspunsul generalului a venit mai mult decât tranşat: „Eu spun treaba aceasta din punct de vedere al opţiunii noastre. Dacă nu vom alege, nu vom paria pe noi, cu siguranţă vor câştiga ei. Aici nu se pune problema ce aleg eu, Mircea Chelaru. Fiţi convins că ştiu ce să aleg. Dar mă uit la disimularea pe care o practică conducătorii europeni, la duplicităţi, la inconsecvenţe, la decizii temurânde. Pe de o parte, dintr-o viziune existenţială greşită. Pe de altă parte, nu recunosc sau înseamnă că sunt străini de realităţile societăţilor pe care le conduc. Păi, dacă vor merge din greşeală în greşeală pe mai departe, o să vedeţi că prin proaste decizii, inclusiv prin lipsa unor decizii, pun în pericol societăţiile pe care le conduc, ceea ce însemnă că au ales să fie dislocaţi, să fie înlocuiţi, să fie tranşaţi. La asta mă refer”. Citiți materialul complet aici: ziarulring.ro
